{"id":1365,"date":"2018-08-03T00:50:09","date_gmt":"2018-08-03T00:50:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.psychotherapyandexorcism.org\/?page_id=1365"},"modified":"2018-08-03T01:05:31","modified_gmt":"2018-08-03T01:05:31","slug":"the-banalization-of-evil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.psychotherapyandexorcism.org\/es\/home\/the-banalization-of-evil\/","title":{"rendered":"La Banalizaci\u00f3n Del Mal"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><div class=\"vc_row wpb_row vc_row-fluid mpc-row\"><div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12 mpc-column\" data-column-id=\"mpc_column-936a3262b2ca800\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"vc_row wpb_row vc_inner vc_row-fluid mpc-row\"><div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-10 mpc-column\" data-column-id=\"mpc_column-66a3262b2ca588\"><div class=\"vc_column-inner vc_custom_1533258301119\"><div class=\"wpb_wrapper\">\n\t<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element\">\n\t\t<div class=\"wpb_wrapper\">\n\t\t\t<div data-column-id=\"mpc_column-335b63a63a9a07b\">\n<h5>La Banalizaci\u00f3n Del Mal<\/h5>\n<p>Trecho del Programa de R\u00e1dio El Hombre Universal, con el Dr. Norberto Keppe y la Dra. Claudia Pacheco<\/p>\n<p>Keppe: Existen b\u00e1sicamente dos tipos diferentes de persona. Por un lado, usted tiene personas que son virtuosas y \u00e9ticas, acostumbradas al bien, que tienen m\u00e1s consciencia, m\u00e1s atracci\u00f3n por la bondad. Pero ese tipo de personas generalmente son incapaces de ver el mal en los otros. Ellos son ingenuos, f\u00e1cilmente influenciados por individuos deshonestos. Ellos no ven la deshonestidad en los otros porque no logran ver deshonestidad en s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>De otro lado, usted tiene personas delincuentes, pero, realmente enfermas. Y esas personas generalmente hacen amistad con otras personas que son semejantes a ellas. Esos delincuentes saben c\u00f3mo lidiar unos con los otros, as\u00ed como un individuo virtuoso sabe como lidiar con otro individuo virtuoso.<\/p>\n<p>Independientemente de cuan sanos seamos, todos nosotros tenemos muchas caracter\u00edsticas en com\u00fan con los psic\u00f3ticos del hospital psiqui\u00e1trico. La \u00fanica diferencia es que la persona m\u00e1s saludable sabe cuan destructiva puede ser la enfermedad mental, y como es m\u00e1s \u00e9tica e inclinada a la bondad, ella se frena y se impide desarrollar en el tipo de comportamiento destructivo, corrupto o criminal de los enfermos m\u00e1s graves.<\/p>\n<p>Hoy yo estaba hablando con una paciente sueca, que me dijo que existe un gran puente en su ciudad natal desde donde muchos j\u00f3venes estaban saltando intentado matarse, y que ellos tuvieron que poner redes en ambos lados del puente para detenerlos. La patolog\u00eda del hombre es violenta por naturaleza, pero generalmente es reprimida.\nFreud pensaba que reprimir los instintos era peligroso. El cre\u00eda que la sociedad era represiva. \u00c9l pensaba que, si usted diese rienda suelta a los instintos y removiese esa censura, entonces la humanidad mejorar\u00eda. Y de hecho la educaci\u00f3n infantil, la psicoterapia y la psicolog\u00eda enfatizaron en la libertad del individuo. Esa orientaci\u00f3n dice que el individuo debe ser libre para ser el mismo, para formar su propia opini\u00f3n sobre todo, pero esa actitud llevo a la situaci\u00f3n desastrosa en que estamos hoy, porque, en vez de liberar apenas la parte buena, la parte negativa del ser humano tambi\u00e9n fue liberada \u2013 esa actitud enfermiza de matar a los otros, de matarse, de desconfianza, de proyecci\u00f3n, de pensar que el otro es un bandido cundo el no lo es, de creer que somos in\u00fatiles y que los restantes no lo son.<\/p>\n<p>CLAUDIA: Nosotros vemos hoy tantos j\u00f3venes volviendo el bien y el mal banales. Es tan banal que una persona se mate.\nParece que ellos est\u00e1n apart\u00e1ndose de la distinci\u00f3n entre el bien y el mal, de la seriedad del mal, de la seriedad de destruir el bien. Para esos j\u00f3venes que tienen un gran aprecio por las drogas y el suicidio, cometer suicidio es algo sin importancia.<\/p>\n<p>KEPPE: Cuando decimos que los seres humanos nacen con problemas muy serios, muchos se preguntan: qu\u00e9 es eso? Es el llamado pecado original? \u00bfEl mal fundamental del hombre? Eso es algo instintivo, debido a los impulsos sexuales reprimidos? No, Nuestro mal fundamental, aquel que m\u00e1s nos perjudica, es nuestra envidia. \u00bfQu\u00e9 es la envidia? Muchas personas confunden envidia con celos, que al individuo le gustar\u00eda tener lo que los otros tienen para s\u00ed. Pero la envidia es el proceso de querer arruinar la vida de los otros y de si mismo. La envidia no es solo el sentimiento m\u00e1s in\u00fatil que existe, es tambi\u00e9n el m\u00e1s peligroso. Por ejemplo, si una persona es golosa, ella quiere comer; si ella es lasciva, quiere sexo; si ella es codiciosa, quiere dinero. Pero no hay nada de eso con la envidia. En la envidia, el individuo quiere volver todo in\u00fatil, adem\u00e1s de inutilizar a los otros para impedirles tener y tambi\u00e9n impedirse tener.<\/p>\n<p>Y nosotros realmente debemos agradecerle a Freud, porque el fue el primero en percibir que la vida social de los seres humanos es m\u00e1s una m\u00e1scara. Muchas veces una persona puede tener una imagen fant\u00e1stica, como un actor o un pol\u00edtico famoso, un medico o alguien con una carrera muy exitosa, pero si usted fuese a analizar la vida interior de esa persona, usted ver\u00eda una cantidad terrible de rabia, odio, envidia. Estoy recordando ahora algo que san Agust\u00edn dijo en la Edad Media \u2013 el dijo: no tengo nada que decir sobre un criminal, porque yo tambi\u00e9n podr\u00eda ser un asesino, un ladr\u00f3n.<\/p>\n<p>CLAUDIA: Usted acostumbra a citar a San Agust\u00edn y al remordimiento que \u00e9l sinti\u00f3 cuando percibi\u00f3 el placer que sent\u00eda al ver a una ara\u00f1a matando una mosca. Pero cual es la diferencia entre un santo que percibe el mal en si mismo, o fuera de el mismo, que est\u00e1 afectado con eso, que no se siente bien con eso \u2013 y un individuo m\u00e1s enfermo, que volvi\u00f3 banal el mal en su vida, y considera el mal como normal?<\/p>\n<p>KEPPE: Eso es algo incre\u00edble sobre nuestro estudio de la psicopatolog\u00eda. El individuo que est\u00e1 interesado en el bien, interesado en Dios, interesado en hacer el bien, en la verdad, en la est\u00e9tica, ese individuo ve el mal. Pero si un individuo se sumerge profundamente en el mal, si \u00e9l solo piensa en robar, extorsionar, enga\u00f1ar a los otros, esa persona no percibe m\u00e1s la bondad. La persona que est\u00e1 dentro de la bondad puede percibir el mal, pero la persona que est\u00e1 dentro del mal no puede percibir m\u00e1s la bondad, porque ya descendi\u00f3 profundamente a la inconsciencia. Eso es muy importante para la psicoterapia. El llamado inconsciente Freudiano no es un compartimento de la Psique que tiene buenos y malos elementos. El inconsciente es donde el individuo reprime todas las malas intenciones que tiene.\nSi el hace algo bueno, el queda contento. Pero el mal que el hace, aunque sea algo que la sociedad haga o el mismo crea que sea malo, ser\u00e1 reprimido. El no quiere verlo. Pero despu\u00e9s de practicar mucho el mal durante alg\u00fan tiempo, el va a banalizarlo. El puede hacer el mal que quisiera, que eso no importar\u00e1.<\/p>\n<p>CLAUDIA: Una persona que est\u00e1 dentro del bien queda afectada con el mal. El halla eso repugnante. Pero una persona que est\u00e1 dentro del mal halla que eso est\u00e1 bien.<\/p>\n<\/div>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-2 mpc-column\" data-column-id=\"mpc_column-906a3262b2ca676\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"The Banalization of Evil Excerpt from Universal Man Radio Show with Dr. Norberto Keppe and Dr. Claudia Pacheco KEPPE: Basically, there are two different types of people. On one hand, you have people who are virtuous and ethical, accustomed to goodness, who have more awareness, more attraction to goodness. 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